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2005-07-14
去伪存真,Get Web2.0 Right Done
当Web2.0的Tippingpoint悄悄逼近之时,业界只是听取Web2.0声一片,而此时业界最需要做的是Get Web2.0 Done,然而要做好这件事就得把事情的价值和意义交待清楚,去伪存真,这样大伙儿才能解放思想,实事求是,团结一致Get Thing Right Done。
有关Web2.0的价值和意义,最深入人心的说法就是它为用户带来了真正的个性化、去中心化和信息自主权,这些看法大概是始于SN、SS风靡之时,然而我实在认为这些说法是有失偏颇的。
想想这些舶来品发祥于那个一直自我标榜为自由、民主和个性的国度,则他们大抵是不缺个性和自由的,或许也因此倒生出些孤独、冷漠和无趣来,以至于人们对互联网产生了不可遏止的社会性(Social)需求,渴望沟通和分享,所以也就有了Social Network而不是Personal Network,其实这也是再自然不过的,然而也不知怎么的,传到咱们这儿,这社会性的需求就摇身一变俨然成了一种个性化和自由的需求,自然这也是很得一些民主人士和先知的喜欢,也照例大大地宣传了一把,你还不能说这是南柑北枳,因为这“枳”似乎实在是好吃,因为我们这些草根也实在是缺信息自由,缺话语权……。可仔细一想,又突然觉得这事特像当年阿Q剪辫子闹革命一样,其实是一个不小的误会和误导。
你想,没有了这Web2.0、SS、SN提供的社会性喝彩,哪来的个性化和自主的惬意,离了它的这些个Social,这个性化和自主也就变成了空中楼阁,无以附载。如果只是一味地片面强调个性化和自由,这真是对Web2.0等的莫大“善意”误导,为什么会有芙蓉姐姐这档张好古之事呢?不是已到了Web2.0时代了吗?不是要个性嘛?不是要自主嘛?为什么就不能像张铁生那样交白卷呢?……是否只有等到出现了拯救王俊这样可歌可泣的事件后,人们才会猛然醒悟,原来Web2.0等的真正力量和价值乃在于社会性。
然而,在我看来,这些都不是Web2.0等最好的诠释,都有那么点“伪”,其实Web2.0就是Web2.0,它让个性化和社会性需求达到美妙的均衡——自由而宽容!它决不是要人们从此可以独立王国那样的咄咄逼人或者矫揉造作,也不是要把人们粘糊成完全社会化后的木讷和无趣,它只是用技术为人们搭起了一个Web沟通框架,供人们与社会进行有效的沟通和恰当的分享,它就像一个连通器调适着这个巨大而笨重的刚性社会,它让人们再也不需要象过去信息闭塞时代那样无奈地谋求相忘于江湖之乐,它同样让人们避免了相濡以沫这样的凄美,倒揉合出了一种符合人们多样性需求的简单“无厘头”之娱乐——直接而童真。而这是第一代互联网从来没有也无法完成的任务,要我说Web2.0这个名字就是好,简单而明确的揭示了两代互联网是有质的区别,而这种质的区别就在于Web2.0为我们提供了构建一个真正自由、宽容和公正社会的可能(不是说笑,党和全国人民的和谐社会梦还真就得靠它了)
正像美国佬由个性化和自由去追求缺失的社会性一样,国人由被动的社会化人去追求缺失的个性化和自由,两者都是矫枉过正,而美国佬可能还稍好点,稀缺程度还不至于我们这样,所以赌得也不多,而象Blogger.com、del.icio.us、flickr.com等实在也算不上赌,相反还很有些健康,更还有目前看来don’t be evil这样的圣者google;而我们可就惨了,压了一大堆 “注”,这里就不点名了,这事得罪人,否则大队个性化和自由的伪Web2.0等一起杀将过来,我可要吃不了兜着走了。
不过这里我倒想起了另一件事,有句话也一直想与业界的先知以及那些令人尊敬的“自由和创新”的守夜人们互勉,那就是再也不要愠怒地说:我的blog就是我的家……诸如此类的使气话,当然我也那样干过,但我知道这不是你们的心里话,事实上在你与读者的那个社会里,那么多年的厚道和宽容谁不看在眼里,何苦来呢。反过来说你把它大大方方地当作你与读者的社会,我相信有些事你不急你的社会就先急,这样,一来以正了视听,二来也尽量了实话实说的本色,免得再误导Web2.0。
最后,为了Get Web2.0 Right Done,我呼吁业界去伪存真从我做起。
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2005-06-22
社会性网络远不至于盖棺定论
虽然还无法定论,但也不妨碍这么一说,当然对于那些急欲盖其棺者大抵是不能同意的。
话说才织社会性网络,又编成了Web2.0,互联网究竟要干什么?与其问互联网要干什么,倒不如问我们人类要干什么,与其问人类要干什么,倒不如扪心自问我要干什么。是啊,要从Web1.0跨越社会性网络,再从社会性网络跨到Web2.0,要问我这等不知有汉的人能干什么似乎有些难办,乃至写了blog,不知天高地厚地发了些议论,才觉这些东西并不是要跟我论魏晋,相反只感觉他们都在问我同一个非常简单的问题:“想要互联网说人话吗?想听互联网说人话吗?”那我还能回答什么,当然要!
说人话,难吗?很难,看看那个黑白是非颠倒的荒谬的串联年代,有多少人楞是说了多少不是人话的鬼话,我相信自己要是生活在那个年代,也一样会干那样的事,完了以一句大海航行靠舵手敷衍了事,有问题找他,说我说鬼话那可是比窦娥还冤。估计我这么说不知有多少英魂烈魄要跟我算帐,我可担待不起,这帐哪是我一个人算得了的,但我知道有一样东西多少可以帮我们算这笔帐,那就是互联网!哪怕是旧帐,尤其是能让大家都来算,摆事实讲道理,今人听古人算账,离得近的今人再说给离得远的今人,于是今人与今人又在那算账,古人兴许也能听上几句唠叨两声:“你们懂人话吗?”,而那些今人完了再回来与离得近的新新人算账,算账无穷匮也……况且到了互联网上远近多少已不能分清,总有一天会算得比较清楚。
当然也还有不尽如人意的地方,不同的人离那互联网本身远近各不同,也就是说互联网对不同的人也还是亲疏有别,譬如就还有“神话中的人”,我们离得远也就无从得知是神话还是人话了,而缘起于互联网的社会性网络,及至于更彻底的Web2.0(说白了,就是整个互联网是一张社会性网络),则在说“人话”方面比Web1.0更是青出于蓝而胜于蓝,胜就胜在三个字:“社会性”,有了这个社会性的存在,才让那一个个所谓个性化的真人和“假人”(ID号)变得具体,变得生动,变得可望而可及,变得不能再假或者再神,离了那社会性那人就不那么可靠起来,变得虚幻,变得没规矩,乃至有恃无恐,自由也不能保证不被滥用,自由也变成了不是被追求的自由。
也许是那个年代留下的烙印,也许是中文涵义的有限,社会性这个叫法总不能让人信服,总不那么信雅达,以至于人们都喜欢用SN、SNS、SS来交流和品评,唯恐词不达意招致盖棺,而我也觉得这点比较遗憾,在英文中Social肯定有专指和强调人的意思,那何不叫它“人性网络”,似乎又起不到振聋发聩、醍醐灌顶之意,就从去中心话的角度或者个性化来讲,它的根本还是离不了那社会性,社会性的commonts,社会性的trackback,社会性的link,社会性的groups……不过只有那Tags有点头角峥嵘,既有人性又有社会性,然而暂时我还想不出来如何用Tags来给社会性网络正名,所以罢了,暂时还是觉得用社会性网络来表达比较合乎我的理解。
很多人一听“社会性”这三字,就浑身不自在,甚至厌恶,实在是观念使然,包括我一开始也有类似情结,等到放下观念仔细去一体会:这是互联网给出的社会性,这是客观实在的生产力给出的社会性,而不是某个人给出的社会性,这是让人心慰的地方。在社会性网络里只要你不说人话,必有大量的人话把那鬼话或者神话淹它个死去活来,淹得你不死出个人样来决不罢休,特别是你想说给别人听的鬼话,所以我说对“想说人话,想听人话”的人来说社会性网络是最宽容的宽容社会,也是最自由的自由社会!
而让我既惊又喜的是,这才刚刚开始,远不至于盖棺定论的时候,当然对我来说以“说人话和听人话的地方”来衡量一个社会性网络的真伪是决计盖棺定论的,但是对于什么样的社会性网络如何来帮人们算好帐我认为还远不至于盖棺定论之时,保不准还有比Tags更好的生产力。
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2005-05-24
我的豆瓣
昨天,我在改进豆瓣中发表了自由真切的评论才能各得其所的意见得到了豆瓣主人阿北的积极回应:
2005-05-23 02:52:17: 阿北
xuer, 不知道你说的"紧箍咒"是什么意思?只是在增改评论的地方加了提示。主要是抑制从别处转载别人的评论。另外,既然有“有用”,“没用”的投票,自然需要提示一下怎么写评论可以对别人有用。
这些都是提示而已,是帮助不是限制。像你说的,最终决定在豆瓣各处评论的排队是每个人“有用”,“没用”的投票。豆瓣的管理者不会干预,除非是极度恶性或危险的内容。你可以看一下,下面这些评论都一个字不少地摆着:
http://douban.com/review/1000353/
http://douban.com/review/1000066/
只不过因为得了太多“没有”投票,已经不在书的介绍页出现了。反过来,现在首页的评论都两三个以上的“有用”。这些都是自动的。豆瓣是一个民主的社区,大家用鼠标投票。但是引导是需要的。
如果想看一个完全没有引导提示,对转载不置可否的社区,可以看一下网易部落。那种人气不是豆瓣想要。于是我再次回应他进行讨论:
意思是这样的。
其一确实指提示部分,上阙关于书评倡导原创完全支持,为此我还把自己原来的一篇所谓书评(摘序)转入短评和自由讨论,但对下阙有些意见,这样的引导不是很妥,个人认为blog非常自由并无固有形式,至于评论是否要在各方面介绍作品的优劣我确实感觉有些紧箍,这跟我以往喜欢豆瓣一贯的民主真的有些出入,原来一直有种感觉,豆瓣继承了blog的个性化和自由,并且在未来将对blog形成严峻的挑战,它相比松散杂芜的blog多了许多凝聚核,产生了很多共同的话题,使得沟通更有效更有吸引力,虽然tag会给blog的发展带来很大帮助,但我还是认为原有豆瓣在对人的关注和展现方面更为鲜活和生动,所以我说哪怕他是一句话的评论,只要直指人心的真话那就是人们喜闻乐见的评论,我相信这个多元化的世界人们并不需要面面俱到但求沟通。
其二我是指豆瓣blog那篇“豆瓣电影的价值在哪儿”中有关对“评论”和“短评和自由讨论”升降级关系的看法值得商榷,窃以为这是两种不同的形式,并无高低之分,两者只是沟通的目的不同,切不能引导成巴人白雪之分,真是这样认为那我建议这样的“短评和自由讨论”还不如去掉,事实上dotann同学讲出了自己的矛盾心情,我也理解你们并不真正忍心这样做,关键是办法,说实话在没细想之前我也和你们一样心里矛盾,但想到了投票的这个民主权力后我也就释然了,所以跟在你们后面有所议论,不过似乎并没得到响应,然后在看到了评论功能旁的提示才有以上感想,只是因为一直喜欢和欣赏豆瓣一贯的民主,而不想看到因为一时没有很好的办法而没有沉住气,选择了一些无奈和不妥的办法有失原有风格。
另外我还有一层意思也是在倡导豆友做评论要有感而发,言之有物,即说真话,那样的评论才有感染力,而不仅是形式美,最终目的是大家各得其所!
个人以为自己的不安和提议是建设性的,是希望豆瓣健康快速地发展,至于网易部落则是从来没上过也不打算上,赞成引导提示但应象wishlist的征名那样,在没有好的办法之前可以说明暂时搁置,可能这样比较好。以上也只是一家之言,此种不安非为越俎代庖实是善意地提醒,阿北完全可以保留意见,其他豆友也可各抒己见,在我则更可学习和进步!
最后,看了那两个连接,认为其实并无恶意,更多的象是在体验,只是太糙了点,完全可以发邮件与之沟通,告知这样的评论有点不象“话”,豆瓣在一定时间后将会删去,我想两位朋友不会有什么意见的,brant也不会有什么意见(他有回应),而广大豆友则更不会有什么意见!
说这些如果措辞不当,希望阿北不要误会。事实上阿北的豆瓣和我的豆瓣大同而小异,各得其所办法如是。
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2005-05-22
自由真切的评论才能各得其所
最近豆瓣念了些“紧箍咒”,心里产生了些许不安,对于豆友评论的框框实在是没必要,读后感也罢,客观全面的评论也罢,哪怕是片言只语的胡咧咧也好,这些都不重要,重要的是豆友是不是在说真话,说心里话,还是假大空,评论的意义在于每一位豆友与作者、导演、演员以及其他豆友的那份沟通的自由和真切,甚至包括与出版社、编辑、编剧及发行商等,不惟专业和洋洒的形式,但求有一说一,评论没有对错,只有真假!假的说多了,人们自然会不睬,真心话说出来了,人们自然会互相投缘意会,友邻而处。
事实上豆瓣已有一个很好的机制,那就是对评论,读者有“有用”与“没用”的投票权,设定一个投票的有效基数,譬如十人的投票结果应该比较接近客观了,随着用户数的增加还可适当提高,把评论的命运交给读者去决定,只要引导好用户的投票权,我想豆友们应该会把他们的豆瓣管好,并且各得其所!
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2005-04-29
奥特曼与《闪闪的红星》
以下是我给豆瓣书评中“给孩子们看的书”小组发出的求救信:
给孩子们看的书,这不是件容易的事!
我儿子6岁,还小,看书还不敢奢望,但从现在我跟他的交往来看,我真想不出来该给他看什么书,孩子喜欢故事这是肯定的,但喜欢什么故事就抓瞎了,譬如现在他特喜欢奥特曼,痴迷得已没治了,我试了不少办法,下载了《猫和老鼠》、《狮子王》、《玩具总动员》等等,可都不象奥特曼那么持久专注,最搞笑的是我和他一起看《狮子王》,看到木发沙带着辛巴仰望星空在因材施教以及木发沙救辛巴那两节包括音乐,我有感觉的不行,可我那宝贝儿子没事人似的,倒是跟我一起看片子这事本身觉得挺好玩的,我不禁怀疑这是我儿子吗?可事实就是如此,这使我想通了一件事有些所谓童话其实是写给大人的童话,我回想自己小时候看的那些童话,你要说真让我怎么自觉了那是骗人,也许每个人读书的感受以及那时的境遇不一样,我就觉得自己那时是为了看书而看书,一个好学生就应该要多看童话名著一本都不能少,可真正让我觉得读书好那也是一直到了大二,我的学业和人生遇到了大麻烦时偶然开卷,从此才真正如饥似渴和自觉的。
话说回来,我是真瞧不起儿子喜欢看的奥特曼之流,可是等我前段时间重温了《闪闪的红星》,我再也不敢这么看了,回想自己那节也就大儿子半岁吧,但我对潘冬子那个迷啊,一身上下穿了红军当年的灰军装(我爸退伍后带回了红五星和领章)睡觉都不肯脱,而我现在再看《闪闪的红星》有些地方就觉得特别可笑,特别是最后那节潘冬子的爸爸教育他:“孩子你已是一个真正的红军战士了,你要沿着毛主席给我们指引的方向坚定地走下去。”靠,晕!但我还就迷,当然也有些镜头也是不错的,譬如点火烧胡汉三那节,特英勇可能这就是我迷的真正原因,而且那时候的左邻右舍都说我象潘冬子,怪不得我妈现在有时候还给我儿子一根叉衣杆,还念念有词带他唱:“红星闪闪放光彩……”回过头来想想我这样对待儿子心中的宇宙英雄奥特曼确实有点不公平,于是我开始跟他一起看片子,跟他论长道短,慢慢地开始勾引他看前面的那些片子,渐渐地我发现他也不是没感觉,举个例子他看《狮子王》中辛巴与那只叫娜什么的狮子邂逅好上后那些快乐的画面使我儿子很感兴趣,问了我几个问题还有点忸怩,不过我倒是老老实实的跟他说辛巴勇敢厉害,娜什么的好看善良,而且他们爸妈很熟,所以他们互相喜欢,之后儿子也就大大方方津津有味的enjoy着,只是看这些片子要到电脑上,与我有冲突,久了他觉得麻烦也不痛快,再说我也没长性老是陪他看奥特曼,实在难看!于是我儿子又重新回到奥特曼的怀抱。
由于我从一开始实行放牧政策,想通过儿子的法眼去发现他的兴趣,可想法很好,待到我泥菩萨过河再无时间陪他,哪还跟得上他的法眼,一不留神我家里人实在忍不住不教他点什么,为图方便他们就把奥特曼给带了进来,时至今日,我只有认帐慢慢想辙了,这不,来这看看有什么书,不过我不打算再找英雄把我儿子从奥特曼的魔爪下救出来,但我又该怎么办呢,既不能己养养鸟,再让他象我小时候那样被“逼”着看大人们认为很好看的童话,又不能让我儿子再这样“野”下去,总不至于象钱老爷子小时候那样让他自己去抓书和钟书,从目前来看根本就没那慧根!
大家来帮我想想办法,也包括无字之书,大可一说。







