Xuer's blog（旧）

今天又去看了Tag与关键字，看看有没有新的讨论和Keven的回复，却看到了Aether的评论，并读了他最近的两篇网志[1][2] 并作了评论，特别是对[2]的评论结合了自己以前对认识论方面的学习和思考，确实Tag与关键字勾起了我以前学习冯契先生智慧三论的那种兴奋，本来我对相关领域并无深究，然而最近接触使用了Tag后，让我对互联网对说不得的东西如何说得愈觉有信心，同时也就让我有了那段可爱又可信的体会。我越来越感觉互联网的所谓二次革命对于解决和沟通科学与人文、理性与非理性这样的认识论问题是一个有效的实践，在这里不二的辩证思维方式很重要，说得再土点，就是建设互联网一定要群众和专家路线并重，所以我在那篇被Aether认为过火的讨论中呼吁专家共同建设，而不应只是优越地轻视民间实践。

    我非常赞同[2]文中对经院式研究的客观看法，也非常理解Aether对复杂系统、元数据、知识本体论等领域进行思考时那种希望与失望交织的心情，以及迫切需求得出这方面有力的推理和逻辑，很惭愧自己对复杂系统、元数据等并无严谨的思考更无研究，不过对知识本体论方面却有过认真的学习和思考，一次偶然的机会读到当代中国一个特立独行的哲学家冯契先生的一本书《智慧说》（书名有些不记得了），老先生曾师从金岳霖先生，攻过知识本体论，但在学习过程中遇到了王国维提出的“可爱不可信，可信不可爱”的问题，如何“转识成智”的问题，如何把超名言之域的智慧用语言文字表达出来，即“说不得的东西如何说得？”等等，因为自己在生活与实践中经常绊于科学与人文，理性与非理性领域的思考和沟通，所以这些问题也深深的吸引了我，冯先生在痛苦的求索中终于发现金先生的本体论和知识论的架构是二分的，将知识和智慧截然割裂开来，从而难以找到知识到智慧的桥梁，于是转向辩证法的认识论，终于提出了自己的智慧三论《认识世界和认识自我》、《逻辑思维的辩证法》、《人的自由和真、善、美》，对自己提出的著名“四问”：感觉能否给予客观实在？理论思维能否把握普遍有效的规律性知识？逻辑思维能否把握具体真理（首先是世界统一原理和发展原理）？理想人格或自由人格如何培养？作了认识论上的广义理解和回答。事实上冯先生在逝世前还在对他的智慧学说不倦的思索和完善。我不知道Aether是否了解冯先生和他的学说，个人认为不久的未来他将被普遍和高度关注，如果他对那些领域那么有兴趣我建议他读读冯或许对他的工作和思考真有帮助，我个人对他和他的学说关注、学习和思考并不是学术研究意义的，而是为了自己生活工作中的实践。

   Isaac问我对blog怎么看，当时难以三言两语道之，我想还是以blog说blog吧。

   早在他发起cnblog时，我就随着他的视线偷窥了blog世界里的不少人和事，当然也包括他和他的blog，但是那时也只是偷窥而已，没什么特别的想法，如果有也只是一闪念，特别是有一阵自己工作特别忙压力也很大，确实很迷茫，什么都不想也无法想，只是工作工作，不过期间有过一次想建自己的blog，原因是工作和家庭中的沟通和冲突问题以及自己想留下对世界的思考成果，终日而思不如须臾所撰，可惜这次尝试很快夭折，因为太想要重新证明自己的优秀这个动机让我不堪重负，可能我厚道但不够真诚，当然与我习惯于思辨而少笔耕也有关。

   如今我已失去工作，也就有时间重新思考自己，而且我又将目光投向blog，我之所以还保留着这种弱连接和重启，与Isaac一直分享予我有关的信息是有很大的关系，他让我始终没有熄灭关注创新的激情！

   我经过认真的思考决定加入这个世界，那么就先让我试着谈谈对blog的认识。无须讳言blog是一个现象，是一场社会运动，推动它蓬勃发展的动力是因为人们想说真话和想听真话，是真诚的必然！如果说互联网引发了人类社会发展史上的又一次革命，那么blog是互联网发展史上的又一次革命，他赋予了互联网社会真诚的力量，而且他内在的逻辑性保证了这种力量只会越来越强大！决非偶然的是今天这场运动最先改变着的领域就是舆论、媒体、出版和发行，因为人们太想说真话了，也太想听真话了。当年汉密尔顿说服陪审团，让英国殖民地纽约的人民获得了出版的自由，说是人民但那也还只是一部分人的自由，不过这已经是一个了不起的进步了，而今天由生产力技术领域引发的这场革命使得我们每一个“草根”“真实”地享有到了不仅自由、还有能力，更令人惊叹地是它构造的这个世界本身还保证了这种自由无法被滥用，你只有真诚，否则就要遭致惩罚和唾弃！

   人们也许会说blog的世界是blogger的世界，然而当我们看到古代奥林匹克运动会中的裸男们被一位大胆的女子偷看到了，于是人们愤怒、惊慌和失措，但是最后人们还是没有为难这位勇敢的妇女，恰恰相反从此诞生了男女都可参与的现代奥林匹克运动，因为奥林匹克运动追求的是“更高！更快！更强！”而不是性别歧视；同样的，blog追求的是“惟真！惟诚！”而不是其它。让我们摈弃心中的那些《红字》，不管是“木子美”还是“金子丑”，只要他（她）的灵魂是真诚的，那blog就是他（她）的世界，blog不为尧存，也不为桀亡！

   当然与人类社会的任何一次伟大的革命一样，真诚的革命在带来难以想象的回报的同时，也需要成本和代价，也需要人们去为他付出，除了激情还需要经济活动去支持和推进，尤其在革命的初期更需要持续的创新和必要的商业，而且也一定会有好的商业出现，所以我说桃花源里可以耕田，而且我还想说桃花源里也需要耕田。正象人们可以到blog的世界尽情地去说真话（如果你有），尽情地去听真话（我想一定是有的）一样，我也想为促成这个奇妙而伟大的真诚世界的创新领域尽情地做点什么，当然我必须有点什么，而我一定是有点什么的。

   爱好和愿意真诚的朋友们，blog吧，灯灯相传，光明不断！